viernes, 17 de abril de 2009

Demonios, Malos Espíritus



La palabra de Dios explica que los malos espíritus no pueden ser los espíritus de los muertos. Eclesiatés 9:5 dice: "Porque los vivos tienen conciencia de que morirán; pero en cuanto a los muertos, ellos no tienen conciencia de nada en absoluto, ni tienen ya más salario, porque el recuerdo de ellos se ha olvidado". En realidan estos espíritus son ángeles rebeldes que se han aliado con Satanás para tratar de engeñar a los seres humanos. Revelación (Apocalipsis) 12:9 "De modo que hacia abajo fue arrojado el gran dragón, la serpiente original, el que es llamado Diablo y Satanás, que está extraviando a toda la tierra habitada; fue arrojado abajo a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados abajo con él".
Por eso, la Biblia dice sin rodeos que necesitamos cuidarnos de ellos. El apóstol Pablo advirtió, Efesios 6:12 "
porque tenemos una lucha, no contra sangre y carne, sino contra los gobiernos, contra las autoridades, contra los gobernantes mundiales de esta oscuridad, contra las fuerzas espirituales inicuas en los lugares celestiales". Y el apóstol Pedro dijo, 1 Pedro 5:8 "Mantengan su juicio, sean vigilantes. Su adversario, el Diablo, anda en derredor como león rugiente, procurando devorar [a alguien]".
Ahora bien, ¿Cómo perjudica Satanás a las personas? Principalmente, tentándolas y engañándolas para que hagan lo que ofende a Jehová Dios. Por eso que la Biblia lo ponga así 2 Corintios 11:14 "
Y no es maravilla, porque Satanás mismo sigue transformándose en ángel de luz". Finge ser un espíritu protector, pero en realidad tiene malas intenciones. Ciega a las personas para que no averigüen la verdad sobre él, y menos aún, la verdad sobre Dios. 2 Corintios 4:4 "entre quienes el dios de este sistema de cosas ha cegado las mentes de los incrédulos, para que no pase [a ellos] la iluminación de las gloriosas buenas nuevas acerca del Cristo, que es la imagen de Dios". ¿Con qué objetivo hace todo esto?
Satanás tiene una gran ambición: desea que las personas, ya sea a sabiendas o no, lo adoren. Es más, cuando el propio hijo de Dios, Jesús, estuvo en la Tierra, lo tentó para que cayera y le rindiero un acto de adoración. Mateo 4:9, 10 "
y le dijo: “Todas estas cosas te las daré si caes y me rindes un acto de adoración”. Entonces Jesús le dijo: “¡Vete, Satanás! Porque está escrito: ‘Es a Jehová tu Dios a quien tienes que adorar, y es solo a él a quien tienes que rendir servicio sagrado’”." Jesús se negó a hacer nada que implicara someterse a la autoridad de Satanás y adorarlo.
Ningún espíritu es más poderoso que Jehová, y Él no permitirá que quienes le obedecen sufran daños irreparables. Salmo 83:18 "
para que la gente sepa que tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres el Altísimo sobre toda la tierra". Romanos 16:20 "Por su parte, el Dios que da paz aplastará a Satanás bajo los pies de ustedes en breve. Que la bondad inmerecida de nuestro Señor Jesús esté con ustedes". Noobstante, si queremos agradarle, debemos hacer como Jesús y evitar cualquier acto que implique ceder ante la autoridad de Satanás y sus demonios.

Cómo saber qué Costumbres le desagradan a Dios

En el pasado, Jehová Dios advirtió a los israelitas que no imitaran ciertas prácticas de la naciones vecinas. Les dijo: Deuteronomio 18:10-12 "No debería hallarse en ti nadie que haga pasar por el fuego a su hijo o a su hija, nadie que emplee adivinación, practicante de magia ni nadie que busque agüeros ni hechicero, ni uno que ate a otros con maleficio ni nadie que consulte a un médium espiritista o a un pronosticador profesional de sucesos ni nadie que pregunte a los muertos. Porque todo el que hace estas cosas es algo detestable a Jehová, y a causa de estas cosas detestables Jehová tu Dios va a expulsarlas de delante de ti. Debes resultar exento de falta con Jehová tu Dios".
Así pues, ates de seguir determinada costumbre local, debemos preguntarnos: ¿Fomenta la creencia en los malos agüeros? ¿Les atribuye poderes protectores a ciertos objetos? ¿Tiene como objetivo hacer conjuros o protegerse contra ellos? ¿Supondrá someterse a un ser espiritual que no sea Jehová o su representante nombrado, Jesús? Romanos 14:11 "
porque está escrito: “‘Tan ciertamente como que vivo yo —dice Jehová—, ante mí toda rodilla se doblará, y toda lengua hará reconocimiento abierto a Dios’”." Filipenses 2:9, 10 "Por esta misma razón, también, Dios lo ensalzó a un puesto superior y bondadosamente le dio el nombre que está por encima de todo [otro] nombre, 10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los [que están] en el cielo y de los [que están] sobre la tierra y de los [que están] debajo del suelo".
Tal como dijo el apóstol Pablo: 1 Corintios 10:20-22 "
No; pero digo que las cosas que las naciones sacrifican, a demonios las sacrifican, y no a Dios; y no quiero que ustedes se hagan partícipes con los demonios. 21 No pueden estar bebiendo la copa de Jehová y la copa de demonios; no pueden estar participando de “la mesa de Jehová” y de la mesa de demonios. 22 ¿O “estamos incitando a Jehová a celos”? Nosotros no somos más fuertes que él, ¿verdad?". Y Dios exige que lo adoremos solo a él, Éxodo 20:4, 5 "”No debes hacerte una imagen tallada ni una forma parecida a cosa alguna que esté en los cielos arriba o que esté en la tierra debajo o que esté en las aguas debajo de la tierra. No debes inclinarte ante ellas ni ser inducido a servirlas, porque yo Jehová tu Dios soy un Dios que exige devoción exclusiva, que trae castigo por el error de padres sobre hijos, sobre la tercera generación y sobre la cuarta generación, en el caso de los que me odian".
Otra pregunta que conviene hacerse es si esa costumbre justifica que la persona realice determinados actos censurables. Por ejemplo, el adulterio y las relaciones sexuales antes del matrimonio, prácticas que muchas culturas no permiten y que la Bilblia desaprueba. 1 Corintios 6:9, 10 "
¡Qué! ¿No saben que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se extravíen. Ni fornicadores, ni idólatras, ni adúlteros, ni hombres que se tienen para propósitos contranaturales, ni hombres que se acuestan con hombres, 10 ni ladrones, ni personas dominadas por la avidez, ni borrachos, ni injuriadores, ni los que practican extorsión heredarán el reino de Dios". Sin embargo, en algunos lugares del pacífico se toleran si la mujer se justifica diciendo haber actuado así por ser víctima de un embrujo. En estos lugares se hacen conjuros sobre ciertas hierbas o comidas, que luego se entregan a una mujer. Supuestamente logran que se sienta atraída por un hombre. Es muy diferente el caso de la mujer que es drogada y luego violada, en el que ella es una víctima inocente.
No obstante, la Biblia enseña que cada uno es responsable de sus actos. Romanos 14:12 "De manera que cada uno de nosotros rendirá cuenta de sí mismo a Dios". Gálatas 6:7 "No se extravíen: de Dios uno no se puede mofar. Porque cualquier cosa que el hombre esté sembrando, esto también segará". El caso de Eva, la primera mujer de la familia humana, lo ilustra a la perfección. Ella justificó su desobediencia a Dios diciendo que había sido víctima de las tretas de Satanás. Génesis 3:13, 16, 19 "Ante eso, Jehová Dios dijo a la mujer: “¿Qué es esto que has hecho?”. A lo cual respondió la mujer: “La serpiente... ella me engañó, y así es que comí”. [...] A la mujer dijo: “Aumentaré en gran manera el dolor de tu preñez; con dolores de parto darás a luz hijos, y tu deseo vehemente será por tu esposo, y él te dominará”. [...] Con el sudor de tu rostro comerás pan hasta que vuelvas al suelo, porque de él fuiste tomado. Porque polvo eres y a polvo volverás”." Lo mismo pasa en nuestro caso, Hebreos 4:13 "Y no hay creación que no esté manifiesta a la vista de él, sino que todas las cosas están desnudas y abiertamente expuestas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta".

¿Qué se debe hacer?

Si queremos agradar a Dios y vivir de acuerdo con los principios bíblicos, debemos tomar medidas drásticas. A este respecto son un buen ejemplo ciertas personas que vivían en Éfeso en el siglo primero. Queriendo librarse de la influencia de los espíritus, reunieron todos sus libros espiritistas y los quemaron delante de todos. Hechos 19:19 "De hecho, buen número de los que habían practicado artes mágicas juntaron sus libros y los quemaron delante de todos. Y calcularon en conjunto los precios de ellos y hallaron que valían cincuenta mil piezas de plata".
Pero antes de eso hicieron algo más: confesaron sus prácticas abiertamente. Hechos 19:18 "
Y muchos de los que se habían hecho creyentes venían y confesaban e informaban acerca de sus prácticas abiertamente". Así es, se habían deshecho de sus libros porque las enseñanzas cristianas de Pablo les habían llegado al corazón. Y como resultado, lo que sentían hacia sus tradiciones también había cambiado.

miércoles, 15 de abril de 2009

IsPiRed AnD PrOdUCEd bY JeHovÁ... DePerTAd y La AtALaYa

¿Son todas las curaciones milagrosas obras de Dios?


Está claro que Jehová Dios, Yahvé, tiene poder para curar y que puede concedérselo a sus siervos. De hecho, ya lo hizo. En tiempos de los apóstoles, ese era uno de los dones milagrosos que concedía mediante su espíritu santo.
1 Corintios 12:4-11 dice "Ahora bien, hay variedades de dones, pero hay el mismo espíritu; y hay variedades de ministerios, y sin embargo hay el mismo Señor; y hay variedades de operaciones, y sin embargo es el mismo Dios quien ejecuta todas las operaciones en todos. Pero la manifestación del espíritu se da a cada uno con un propósito provechoso. Por ejemplo, a uno se le da mediante el espíritu habla de sabiduría, a otro habla de conocimiento según el mismo espíritu, a otro fe por el mismo espíritu, a otro dones de curaciones por ese único espíritu, a otro operaciones de obras poderosas, a otro el profetizar, a otro discernimiento de expresiones inspiradas, a otro lenguas diferentes, y a otro interpretación de lenguas. Pero todas estas operaciones las ejecuta el uno y mismo espíritu, distribuyendo a cada uno respectivamente así como dispone".
La manifestación del espíritu -explicó el apóstol Pablo- se da a cada uno con un propósito provechoso.
Sin embargo, en esa misma carta a los cristianos corintios, Pablo advirtió que dichos dones extraordinarios cesarían. 1 Corintios 13:8 dice: "
El amor nunca falla. Pero sea que haya [dones de] profetizar, serán eliminados; sea que haya lenguas, cesarán; sea que haya conocimiento, será eliminado".
Jesucristo y algunos de sus discípulos realizaron curaciones milagrosas en el siglo I. En aquellos primeros tiempos del cristianismo los dones del espíritu, los dones del espíritu -entre ellos, el poder para curar- servían para glorificar a Dios y para probar que la joven congregación cristiana con taba con su favor. Pero cuando la congregación madurara, serían su fe inquebrantable, la esperanza y el amor -y no ningún don especial- lo que demostraría que contaba con la aprobación divina. Juan 13:35 "
En esto todos conocerán que ustedes son mis discípulos, si tienen amor entre sí". 1 Corintios 13:13 "Ahora, sin embargo, permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de estos es el amor". Por eso alrededor del año 100 de nuestra era, Dios dejó de conceder estos dones como muestra de su favor. Todo parece indicar que con la muerte del último apóstol cesó la transmisión de dones del espíritu y que estos desaparecieron definitivamente al morir quienes los habían recibido.
Entonces, ¿por qué todavía hoy se oyen noticias de curaciones milagrosas? Al oír de estos casos, conviene plantearse lo siguiente: ¿Es objetiva la noticia y está basada en hechos confirmados? ¿Hay pruebas médicas que lo demuestren? Aún cuando la persona parezca haberse curado de verdad, ¿enseña la Biblia que todos esos aparentes milagros se deben a Dios?
La respuesta a esta última pregunta es de particular importancia en vista de la siguiente advertencia que dio Jesús: Mateo 7:15, 21-23 dice "
Guárdense de los falsos profetas que vienen a ustedes en ropa de oveja, pero por dentro son lobos voraces. [...] No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre ejecutamos muchas obras poderosas?’. Y sin embargo, entonces les confesaré: ¡Nunca los conocí! Apártense de mí, obradores del desafuero".
Es obvio por estas palabras que habría quienes afirmarían hacer curaciones milagrosas en el nombre de Dios y, sin embargo, no tendrían la aprobación divina.
Aunque se realicen curaciones milagrosas, es evidente que estaría yendo en contra de la base bíblica. Por lo que aún siendo verdaderas no provienen de Dios sino de Satanás y sus demonios.
Así pues, para no caer en esta trampa, se debe conocer bien a Jehová, usar la capacidad de razonamiento -facultad que Dios mismo nos otorgó- y aprender a reconocer a quienes sí hacen la voluntad divina.
Mateo 7:16-19 "
Por sus frutos los reconocerán. Nunca se recogen uvas de espinos o higos de cardos, ¿verdad? Así mismo, todo árbol bueno produce fruto excelente, pero todo árbol podrido produce fruto inservible; un árbol bueno no puede dar fruto inservible, ni puede un árbol podrido producir fruto excelente. Todo árbol que no produce fruto excelente llega a ser cortado y echado al fuego".
Juan 17:3 "
Esto significa vida eterna, el que estén adquiriendo conocimiento de ti, el único Dios verdadero, y de aquel a quien tú enviaste, Jesucristo".
Romanos 12:1,2 "
Por consiguiente, les suplico por las compasiones de Dios, hermanos, que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo, acepto a Dios, un servicio sagrado con su facultad de raciocinio. Y cesen de amoldarse a este sistema de cosas; más bien, transfórmense rehaciendo su mente, para que prueben para ustedes mismos lo que es la buena y la acepta y la perfecta voluntad de Dios".

domingo, 29 de marzo de 2009

Jesús ¿Es Dios? ¿Por qué cuesta tanto comprender la doctrina de la Trinidad?


Muchas personas consideran a la Trinidad -es decir, la creencia de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres personas pero un solo Dios- como "la doctrina central de la religión cristiana". Aún así, el cardenal John O´Connor afirmó que la Trinidad "es un misterio muy profundo que jamás podríamos entender". ¿Por qué cuesta tanto comprender la Trinidad?
Cierta obra especializada declara lo siguiente: "La doctrina trinitaria no se encuentra como tal en las Escrituras". Debido a ello, muchos de sus partidiarios han buscado desesperadamente en la Biblia versículos con los que respaldar su teoría, aunque eso haya supuesto tergiversarlos.

El Caso de Juan 1:1

Uno de los versículos que suelen malinterpretarse es Juan 1:1. La Biblia de Jerusalén Latinoamericana lo vierte así: "En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba junto a Dios [en griego, ton theón], y la Palabra era Dios [En griego, theós]". En este versículo aparecen dos formas del sustantivo griego para "dios". La primera (theón) va precedida de la palabra ton -una forma del artículo definido griego, que equivale al artículo español el-, por lo que se sabe que se refiere al Dios todopoderoso. Sin embargo, la segunda (theós) no lleva artículo definido ¿Será un descuido?
En primer lugar, hay que tener en cuenta que el Evangelio de Juan fue escrito en griego koiné (común) y que este idioma tiene normas específicas sobre el uso del artículo definido. El biblista Archivald Thomas Robertson explica que cuando el sujeto y el predicado llevan artículo, significa que "ambos son definidos y se los considera idénticos, la misma cosa; por tanto, son imtercambiables". Él pone de ejemplo Mateo 13:38, donde se lee: "El campo [en griego, ho agrós] es el mundo [en griego, ho kósmos]". Gracias a la gramática, comprendemos que aquí el mundo también es el campo.
Pero ¿qué ocurre si el sujeto tiene un artículo definido, pero el predicado no lo tiene, como es el caso de Juan 1:1? Hablando precisamente sobre ese versículo, el especialista James Allen Hewett destaca lo siguiente: "En esa construcción, el sujeto y el predicado no son lo mismo, ni idénticos, ni equivalentes, ni nada por el estilo".
Para ilustrar esta idea, este erudito cita 1 Juan 1:5, donde se dice que "Dios es luz". En griego la palabra "Dios"aparece como ho théos, es decir, con el artículo definido. Sin embargo, la palabra para "luz" (fos) no va precedida de ningún artículo. ¿Qué significa esto? Hewett señala: "Siempre puede decirse que Dios es luz, pero no que la luz es Dios". Hallamos ejemplos parecidos en Juan 4:24 ("Dios es un espíritu") y en 1 Juan 4:16 ("Dios es amor"). En ambos casos, los sujetos tienen en griego un artículo definido, pero los términos "Espíritu" y "amor" no lo tienen. Por tanto , los sujetos y los predicados no son intercambiables; dichos versículos no pueden significar "el espíritu es Dios" ni "el amor es Dios".

¿Identidad, o Cualidad?

Muchos helenistas y traductores de la Biblia concuerdan en que Juan 1:1 no pretende revelar la identidad de "la Palabra", sino resaltar una de sus cualidades. El Comentario al Nuevo Testamento, de William Barclay, explica: "Cuando no se usa el artículo determinado con un nombre, ese nombre se usa como adjetivo. Juan no dijo [...] que Jesús es el mismo que Dios, sino que Jesús es lo mismo que Dios". En la misma línea, Jason BeDuhn, especialista en temas religiosos, señala: "En griego, si es una oración como la de Juan 1:1c no se le pone el artículo a la palabra theós, los lectores entenderán que se refiere a "un dios" y "Dios"". Y añade: "En Juan 1:1, la Palabra no es el Dios todopoderoso, sino un dios, es decir un ser divino". En la obra Juan. Texto y comentario, de Juan Mateos (Traductor de la Nueva Biblia Española) en colaboración con Juan Barreto, se dice algo semejante sobre Juan 1:1,2: " De los tres casos que aparece en estos [versículos] el término "Dios", la primera y la tercera lleva[n] artículo determinado (el Dios); La segunda, no lo lleva (un Dios, un ser divino)". En su Análisis Gramatical del Griego del Nuevo Testamento, el erudito católico Max Zerwickseñala: ""La Palabra era divina", pred[icado] sin art[ículo], insiste sobre la naturaleza de la Palabra". Y la obra protestante Clave Lingüística del Nuevo Testamento Griego ofrece la misma explicación.
Entonces, ¿hay razón para que la identidad de Dios sea "un misterio muy profundo"? Jesús no lo creía así, pues en una de sus oraciones hizo una clara distinción entre él mismo y su Padre. Él dijo: "Esto significa vida eterna, el que estén adquiriendo conocimiento de ti, el único Dios verdadero, y de aquel a quien tú enviaste, Jesucristo" (Juan 17:3). Si aceptamos la sencilla verdad bíblica que transmiten estas palabras de Jesús, lo respetaremos como lo que es: el Hijo de Dios, un ser divino. Y a su vez a Jehová como "el único Dios verdadero"


jueves, 12 de marzo de 2009

La Velocidad de la Oscuridad


Andar entre setos y espinos, el joven muchacho advierte tener dos días antes de morir ¿Por qué un binario y no una septuaginta? ¿Qué clase de cabalístico puede haber? Si no siete, bien pudieron ser doce o cuarenta ¿Por qué no siete veces setenta? Si sigo intentándolo me parecerán aún menos, mejor doy rienda suelta a mis placeres. 5:25am no puedo más ¿Por qué no despierto a las 9:00am como de costumbre? Qué sueño más raro. Y luego esa manzana que caía sobre mi cabeza, mientras leía debajo de un árbol. Para comenzar, el hecho de haber leído ya me sorprende en sí ¿A quién le interesa por qué empezó todo? Estoy seguro de que vivo y, claro, ahora estoy seguro de que moriré en dos días. Sabía que iba a morir, pero no cuándo. Me apetece un rollo de sushi ¡Qué excelentes son estos paquetes que uno puede comprar en el súper! Ay, Demonios. Bueno, en realidad no sé qué será mejor. Jamás desayuno y, si no lo hago a las nueve, mucho menos a las cinco y media. Haré algo de ejercicio ¡Conque así es como uno debe disfrutar de las abdominales! Suelen ser dolorosas, pero bizarramente las he contado y disfrutado como nunca ¡Vaya placer! Me meteré a la ducha ¡Wow! ¡Qué sosiego! Es tan refrescante que tomaré cinco minutos más. Es la primera vez que me he bañado con agua fría y mira que me ha sido placentero. Bueno, son las 6:45am y debo ir a clases. Terminó el segundo rollo de sushi que había preparado, se cepilló los dientes y salió. En el bus, decidió sentarse en los asientos de enmedio y comenzó a pensar. Iba vestido con unos jeans negros, una sudadera blanca y tenis rojos. ¿Será realmente que mi trayectoria haya sido destinada a pericia dentro de dos días? ¡Qué mal karma me he cargado! Como sea, es bueno que me pase ésto. Siempre he dicho que no quiero arrugarme ni ser el platío de panteones celulares. 7:15am, bueno. Creo que hay cosas que nunca cambian. El salón estaba con doce lugares vacíos, uno para él y once sobrantes. La clase... qué decir de ella. El maestro ni siquiera se percató del retraso. Se trataba de un ambiente comprometido con el tema, pero permisivo. -¡Hola, Meguidó! ¿Ya sabes lo que sucedió en la fiesta de Jericó el fin de semana? -¡Ahh, hola Azael! Me preguntas de un evento al que he asistido. Llegué y habían muchos chicos, media universidad estaba presente. Fui por una cerveza y me uní a la plática de los chicos góticos. Media hora después nadie sabía quién era quién, el alcohol se había reflejado en el actuar de todos. Yo, por supuesto, sólo me mareé un poco y comenzé a fumar... bla bla bla. Andrea estaba con su novio y llegó Joaquín diciéndole a él que le gustaba. Reaccionó con un golpe y amnos terminaron en una pelea bastante escandalosa. Salieron a la calle, Andrea intentó separarlos, la aventaron y fue arrollada por un coche que se dio a la fuga. -Lo dices tan tranquilo, como si nada. -Si me sintiese mal o me preocupara, dime. ¿En qué punto cambiaría lo ocurrido? -Bueno, supongo que tienes razón. Como sea, ¿Irás al funeral al medio día? -Me preguntaba por qué no ibas al grano... mmm, igual y sí. -Bueno, si te decides, supongo te estaré viendo por allá. -Vale, bye. -Bye... estás raro. Así siguieron las clases y los recesos. Todo iba tal cual lo hubiese sido otro día. Acabaron a las 11:00am y Meguidó salió caminando por el camino que acostumbraba. Reflexionó un poco y mejor tomó el camino contrario. -¿Qué haces de regreso a la uni? -¡Ah, hola Moira! -Obvio irás al funeral, cierto. -Comenzaba a dudarlo. -Vale, qué guay. Yo también iré. Ya sé, he decidio que vayamos juntos. -Como sea. Pero es un poco temprano, si vamos caminando llegaremos a tiempo. -Aghgh, pero oki. Todo sea por mi querido Meguidó. Así, caminando por toda la ciudad hasta lograr salir de ella. Hubiesen llegado a la carretera, y Moira seguía sorprendiéndose de las milpas. Ella juraba que no existían más esos sembradíos de maíz. Pero contrario a lo que Meguidó normalmente habría hecho, la soportó e incluso participó en la plática regresándole comentarios. Claro que no todo fue tan perfecto. Su sarcasmo y existencialismo no habían desaparecido, latían como lo habían hecho desde hace mucho. -¡Hola, amiguis! ¿Cómo están? -Cállate Moira. Ni en un panteón estás tranquila. Ten más respeto. Mejor ven con nosotros que ya vamos hacia la fosa. -Gracias Azael. Por mi no te preocupes, ya llego también en un momento. La entrada del cementerio estaba enmarcada por un portón de reja, enorme. Se leía: "Bienvenidos al panteón del mar ígneo" "Todo aquél que entre, esperará a ser juzgado". -Buena jugada nos ha realizado el altísimo -Pensó Meguidó. Un camino por tumbas representativas era el comienzo. Después seguían algunos árboles de no mucho follaje, entre los cuales se encontraban lápidas gravadas con las fechas de nacimiento y de muerte. Meguidó pudo ver una muy derruida que databa de 1901. -¿Acaso ya empezó la ceremonia? -Meguidó vio su reloj y éste marcaba las 12:00pm en punto. Había llegado justo a tiempo. Se quedó de pie a un lado de la multitud que vestía enteramente de negro, y oyó pacientemente todo el sermón. Siguió con el entierro y tuvo que soportar muchos sollozos y lloriqueos. ¡Qué más da! pensó. Todos comenzaron a despedirse. Así que se quedó solo en la cripta. Quitó una rosa negra que estaba en uno de los adornos que habían dejado y la puso sobre la fecha. Y exclamó, ¡Te veré mañana en la noche! -Tal vez sea un poco antes, aún no lo decidimos. -¿Pero quién eres tú? Aghgh Un hombre de cuerpo capacitado y hermosas facciones, volaba ayudado de sus alas blancas radiantes como rubíes chispeantes. -¡Asustado? No me sorprende. Ustedes los humanos siempre tan egocentristas que al momento de demostrarlo no sirven para nada. -No es eso, ciertamente. Sólo me he sorprendido. ¿Acaso eres mi verdugo? Sus alas se alojaron en su espalda y se puso de pie. -Debo decir que no eres común, pero tampoco tan inteligente. Dime, ¿Cómo se te avisó de tu muerte? -Mientras dormía esta noche. Un sueño bastante raro. -Me parece factible. Soy un ángel del Tártaro; mi nombre es Elemyael. -Vaya, así que tu nombre es "Elemllael". -No, Meguidó. Soy Elemyael, usa una Y no una Ll. -Vale, no seas tan rencoroso. Entonces eres uno de esos "Demonios" que gustó mucho de la belleza de las mujeres. Vaya que siendo celestial y divino vienes a buscarte problemas terrenales. ¿No crees que eso es estúpido? -¡Déjate de estupideces tú! Si realmente fueras inteligente no estarías viendo los errores de los demás. Mas bien, verías que tus caminos fueran íntegros. Dime, ¿Por qué morirás? Y no me digas que de cualquier forma morirías. Eso es demasiado predecible. -Basta con decir que ya está hecho. No hay manera para dar vuelta atrás. O dime, si hubiera esperanza, ¿Estarías conmigo ahora? -Bueno, no me he equivocado del todo contigo, pero no importa. Las cosas siguen su curso, hay reglas que nuca podrán romperse. -Creo que no nos importa a ninguno de los dos. Salieron del cementerio y Meguidó abordó un bus con dirección a Tlapaltitlán. Elemyael también subió y se quedó parado frente al asiento de Meguidó. En el bus sólo habían tres personas más. -¿Hacia dónde nos dirigimos? -A mi casa, a dónde más. Además nadie te pidió que vinieras conmigo. -Elemyael no dijo nada y se quedó tranquilo- Como quieras, no te diré que no. No me traerás problemas, porque nadie puede verte. Bajaron del bus y sólo hubo que caminar dos calles hacia abajo. La casa era de dos pisos y era más grande que las de la manzana, lo que la hacía sobresalir. Metió la llave en el picaporte y entró. -¡Qué casa tan amplia tienes Meguidó! -No es para tanto. Como de costumbre no hay nadie. ¿Quiéres algo de comer? -Lamentablemente no tienes fruta del árbol del conocimiento. Es lo único que puedo comer. -¡¿Me estás diciendo que realmente existe ese fruto?! Pensé que era la manzana, y en cualquier caso un invento. -Pues estás equivocado. Sí existe, por eso estaba prohibido para el hombre comer de él. Se encontraba en el centro del jardín, para que el querubín Luxfero tuviera placer y retribución energética por cuidar del hombre en Edén. Era más, o mejor dicho, es más una pera y manzana de color verde brillante metálico. No existen más en la Tierra y está terminantemente prohibido traer alguna. -Vaya, qué sorprendente. Y todos nuestros problemas han venido, o entrado, al mundo por haber comido ese fruto. -Así es, comieron algo más allá de su entendimiento y desobedecieron a Jehtrom. Meguidó terminó de comer las enchiladas que se sirvió que su Mamá había dejado listas y se subió a su cuarto. -Vaya que ya es tarde y no he comenzado ninguna tarea. Pero creo que da igual. -Jajaja, mírate nadamás. Te preocupas por algo que es irrelevante ahora y luego dices que da igual. -¡Cállate! Simplemente hago lo de siempre. No le doy más importancia de lo que debería a nada. -Son las 6:00pm y sigues jugando La Leyenda de Zelda. ¿No crees que deberías hacer algo más? -Está bien. Dime, ¿Cuál es la velocidad de la oscuridad? -¡Vaya que me sigues sorprendiendo! Lo es todo. Siempre ha existido, al igual que Jehtrom. -¿Eso responde mi pregunta! -Si tú quieres. -Ok, veamos. Siempre ha existido. No puede tener velocidad... A menos que... Ya sé. Su velocidad es la misma que la de la luz. Al momento de existir la luz, sus fotones y positrones se mueven, y cuando terminan de pasar, es decir, que no se ve la luz, regresa la oscuridad, a la misma velocidad que la luz. -Me has dado la llave para abrir mis labios ante ti. Eres libre de preguntar cuanto quieras. -¡En serio, una pregunta y me consecuente respuesta lo era todo? -Traté de disuadirte a hacerlo desde antes, pero no me hiciste caso. -¡Demonios! Tienes razón. Bueno, veamos... ¿Cuándo morirá mi tío Nemrod? -Tu tío morirá en este momento. -¡Cómo puede ser posible semejante casualidad! -No es casualidad, lo has preguntado. -¿Quiéres decir que lo he matado por preguntarte? Eso es en contra de las reglas. Dijiste que tenía libertad. -Todo lo contrario. Nadie puede conocer lo incierto o sería Dios. Sólo te dije lo que deberías saber. -Genial, lo detesto hace años. Ésto puede ser de ayuda. ¡Qué mal que únicamente tenga un día y unas horas antes de que Yo mismo muera! Creo que la diversión apenas comienza. -¡Ya llegué Meguidó! Baja que ya te preparo la cena. -Sí Mamá, ahorita voy. -No digo que ésto haya sido un error, pero mejor dime cuáles son las reglas. Y sabes a qué me refiero. -Muy bien Meguidó. Escucha bien que no volveré a decirlas: PRIMERA.- Amarás a tu Dios Jehtrom sobre todas las cosas y a tu prójimo como a ti mismo. SEGUNDA.- Repudiarás toda suerte de Oráculo. TERCERA.- Adquieran conocimiento de Jehtrom y de Alef. Eso es vida eterna. -¿Así de simple? Sólo tres leyes. Osea que puedo obtener el perdón. Quizás no muera mañana. -¡Meguidó! -Ya bajo. Mmm, creo que tendré que ir. Baja conmigo si quieres, de todas maneras no te ven ni te escuchan.

martes, 10 de marzo de 2009

Pasatiempo Inmortal


¿Acaso no sabeis que un puzzle bien puede romper cabezas, pero no matar al condenado? Porque qué puede hacer alguien ya muerto, aquella vida errante fuera de la propia existencia. ¿No lo conoceis? Me refiero a Azafak...
Páramo oscuro y lleno a desbordar de vacío, eres mi debilidad, clara, innata, lúgubre... certeza de belleza, perfección, maldición. Por qué no tienes poder sobre ti mismo; La humanidad te condenó, tu creador te martirizó. Pero fue tu hermano quien te quizo tanto que aceptó tu vaga realidad.
Si la carne pudiera sentir más allá de la sangre caliente, no tuvieras más razón de ser que la que no existe ahora. Eres un cuerpo frío y libre de sentir... ¿Qué siente tu corazón? No lo sé, me sorprende la pregunta. ¿Acaso no es retórico, no deberías ser acónito y luparia?
El deambular nocturno no te deja ver el alba. Esa piel muerta, no te restrega la falsedad de tu existencia, cómo puedes estar si ni siquiera has sido.,, Entonces fue que me encontré con lo que dicen llamar juegos de mesa. Supuse que no habría nada de malo en ver, tomé dirección hacia los estantes y agarré algunos. Estaba una lotería, pude ver un jenga... mmm, nada que me tocara de verdad. Pero ohh, mi señor Jehtrom ¿Puede ser que mi tormento crezca? Monet, Van Gogh... qué belleza en el trazo. Tantas piecesitas que me recuerdad mi vida, no tienen sentido sino hasta que las juntas en un cuadro emblemático, porque nunca lograran ser la verdad, pero sí un reflejo. Eso que soy Yo mismo. Un reflejo de la vida humana condenado al máximo sentir de la humillación y alteración del curso normal. Dices que no puedes romper tus propias reglas. Lo he comprendido muy bien. Mis hermanitos alados se descarriaron y decidiste que su vida fuera oscura... Habrá gran aburrimiento.
Yo no lo conosco, como tampoco conosco la compañía.
Te veo y vuelvo a ver. Te armo y te destruyo. Sacar fiereza y tormentas metálicas... Pretendes que te adore. Cuán vago suena eso, proeza sin alcanze.
Colgaré mi vida de piezas de cartón en una pared, véme sin miedo, que no puedo tocarte... Más espera el juicio final y entonces cuida tu corazón...

martes, 3 de marzo de 2009

Puso al Mundo en el Mapa


A principios de 1544 se hallaba en una celda fría y oscura donde pensó que moriría. ¿Por qué le ocurrió esto al más destacado cartógrafo del siglo XVI?
Gerhard Mercator nació en 1512 en Rupelmolde (Bélgica), un pequeño puerto cerca de Amberes. Tras graduarse en la Universidad de Lovaina, estudió a Aristóteles, pero al poco tiempo le perturbó no poder compaginar las ideas de dicho filósofo con las enseñanzas de la Biblia. Mercator escribió: "Cuando vi que el relato de Moisés sobre el origen, o génesis, del mundo no armonizaba con las enseñanzas de Aristóteles y los demás filósofos, empecé a dudar de la veracidad de todos los filósofos y me puse a investigar los secretos de la naturaleza".
Dado que a Mercator no le interesaba ser filósofo, no quiso recibir más educación universitaria. Pero su deseo de hallar pruebas para defender el relato bíblico de la creación fue una constante con él durante el resto de su vida.

Interés en la Geografía

En 1534, Mercator se dedicó al estudio de las matemáticas, la astronomía y la geografía bajo la tutela del matemático Gemma Frisius. También aprendió a hacer grabados gracias a la ayuda de Gaspard Van der Heyden, grabador y constructor de globos terráqueos. A principios del siglo XVI, los cartógrafos, o dibujantes de mapas, empleaban gruesos caracteres góticos que limitaban el espacio disponible para añadir información en los mapas. No obstante, Mercator adoptó un nuevo estilo italiano de escritura cursiva -o letra itálica- que resultó muy útil en la fabricación de globos terráqueos.
Trabajó como grabador con Frisius y Van der Heyden en la elaboración de un mapa esférico en 1536. Su hermosa escritura cursiva contribuyó al éxito de la obra. Nicholas Crane, un biógrafo moderno de Mercator, indica que, mientras que un cartógrafo posterior "pudo escribir 50 nombres de lugares estadounidenses en un mapa del tamaño de un hombre, Mercator logró anotar 60 nombres en un espacio de apenas dos palmos de diámetro".

Nace un Cartógrafo

Mercator realizó en 1537 su primera obra en solitario: un mapa de la Tiera Santa. Su objetivo era contribuir a "un mejor entendimiento de ambos testamentos". En el siglo XVI, los mapas de la Tierra Santa eran muy inexactos. Algunos conocían menos de treinta nombres de lugares, y muchos de ellos estaban mal ubicados. Sin embargo, el mapa de Mercator señaló más de cuatrocientos lugares y trazó la ruta que siguieron los israelitas después del éxodo. Por su presición, el mapa gozó de la admiración de muchos de sus contemporáneos.
Esa buena acogida animó a Mercator a publicar un mapamundi en 1538. Hasta aquel tiempo, los cartógrafos sabían muy poco de América del Norte, a la que llamaban "la Tierra distante y desconocida". Aunque el nombre América ya existía, Merctaor fue el primero que lo aplicó tanto a América del Norte como a América del Sur.
Mercator vivió en una época en la que se exploraban los océanos y se descubrían muchas tierras. Lamentablemente, los marinerostransmitían información contradictoria, lo que hacía casi imposible el trabajo de los cartógrafos, quienes tenían que llenar los espacios vacíos. No obstante, en 1541 Mercator logrósu meta: elaborar "el globo terráqueo más completa hasta esa fecha".

Acusado de Herejía

En Lovaina, donde vivía Mercator, el luteranismo estaba muy extendido. Para el año 1536, él simpatizaba con esa corriente religiosa, y parece que su esposa con el tiempo terminó abrazándola. Fue arrestado en Febrero de 1544 junto con otros 42 ciudadanos de Lovaina bajo la acusación de redactar "cartas sospechosas". Ahora bien, es posible que la publicación de su mapa de la Tierra Santa también despertara las sospechas de dos teólogos de la Universidad de Lovaina llamados Ruard Tapper y Jacobus Latomus. Ambos habían participado en el juicio del traductor bíblico William Tyndale, quien había sido ejecutado en Bélgica en 1536. Tal vez a Tapper y a Latomus les preocupaba que dicho mapa animara al público a leer la Biblia, tal como lo había hecho la traducción de Tyndale. Sea como fuere, Mercator fue encerrado en el castillo de su ciudad natal, Rupelmonde.
Antoinette Van Roesmaels, otra de las personas sometidas a juicio, testificó que Mercator nunca había asistido a las lecturas bíblicas que los protestantes celebraban a puerta cerrada. Pero como ella sí lo había hecho, fue enterrada viva para que muriera lentamente de asfixia. Por su parte, Mercator salió en libertad tras siete meses de cárcel, aunque todos sus bienes fueron confiscados. En 1552 se trasladó a Duisburgo (Alemania), donde encontró un ambiente religioso más tolerable.

El primer Atlas

Mercator siguió defendiendo el relato bíblico de la creación. Dedicó la mayor parte de su vida a preparar un resumen o síntesis de la creación "del cielo y la Tierra -según él mismo dijo-, desde el principio de los tiempos hasta la actualidad". La obra aportaba datos cronológicos y geográficos.
En 1569 publicó la primera parte de su síntesis Chronologia, que enumeraba los acontecimientos históricos más importantes desde la creación en adelante. Su objetivo era ayudar a los lectores a ubicarse en el tiempo y la historia. Sin embargo, esta obra figuró en el índice de libros prohibidos de la Iglesia Católica, pues Mercator incluyó en ella la protesta que Lutero había expresado contra las indulgencias en 1517.
Durante los siguientes años, este cartógrafo dedicó mucho tiempo a dibujar y grabar las planchas de los mapas de su nueva obra geográfica. En 1590 sufrió un derrame cerebral que lo privó del habla y lo dejó paralizado del lado izquierdo, lo que dificultó muchísimo su labor. No obstante, resuelto a terminar la obra de su vida, siguió realizándola hasta su muerte en 1594, a la edad de 82 años. Los cinco mapas que dejó sin concluir fueron completados por su hijo Rumold. La entera colección de mapas se publicó en 1595 y fue la primera de la historia en llevar el nombre de Atlas.
El Atlas de Mercator contenía un análisis del primer capítulo de Génesis, y dicha sección defendía la autenticidad de la Palabra de Dios frente a las ideas filosóficas. Mercator llamó a este análisis "el objetivo de todo mi trabajo".

Mercator creía que en la Tierra reinarían la justicia, la paz y la prosperidad. Además, redactó un comentario inédito de los capítulos de 1 a 11 de Romanos, en el que refutó el concepto calvinista sobre la predestinación. Cabe señalar que tampoco concordó con Martín Lutero, pues afirmó que, además de la fe, es necesario tener obras para alcanzar la salvación. Mercator escribió una carta en la que decía que el pecado "no tiene que ver con los planetas (con la astrología) ni con ninguna inclinación de la naturaleza que Dios ha creado, sino que se origina únicamente del libre albedrío (o propia voluntad) del hombre". En sus cartas rechazó el dogma católico de la trasustanciación y sostuvo que las palabras de Jesús "esto es mi cuerpo" no tienen un significado literal, sino simbólico.

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Loco e inédito, dubitativo con sentido de la veracidad, amante de lo hermoso y bello. Artes y toda cosa que meresca contemplación embelesada.

Mein hertz!!!

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